Posts Tagged with эго

Автор: Кэти Уотс

Этот пост для тех, кому не чужда философия. Многие всадники отмечают, что изучение классической выездки радикально поменяло их мировоззрение. Лично мне оно позволило обрести тот покой, которого у меня не было еще несколько лет назад. Устранив проблему цели, я почувствовала иной прогресс. Сразу скажу, что я не призываю отказываться от соревнований! Многие мои ученики соревнуются и я полностью их поддерживаю.

Что есть Дзен?

“Дзен буддизм требует от каждого своего собственного видения вещей, и я эту позицию полностью разделяю. Буддизм (включая Дзен) можно считать религией, а можно философией, но в первую очередь это образ жизни. Согласно Дзен буддизму Будда присутствует внутри каждого из нас, но наш разум мешает нам реализоваться и получить прямой опыт. Последователи Дзен признают пустоту, иллюзорность вещей и взаимосвязь всего в жизни. Логическое мышление пытается познать истину посредством пустых, по мнению Дзен, понятий, поэтому познание достигается вне логических процессов. Оно происходит на другом уровне. Разные направления Буддизма разными путями идут к Будде, следуя его базовым принципам.”

Ученику не говорят, какими должны быть вещи. Ему дают приемы для достижения собственного понимания и чувства реальности. Дзен можно сравнить со стаканом воды: нельзя узнать ее вкус, не попробовав. Личный опыт дает ученикам Дзен уверенность в себе.

Многие идеи Дзен пересекаются с идеями классической выездки. Адепты классической выездки часто отмечают, что трактаты Дзен-мастеров помогли им “понять” философию классической выездки.

Лично мне очень импонирует “нахождение в настоящем моменте” и “пробуждение”.

Индийская притча рассказывает о рыбке, которая спросила другую рыбку: “Я много слышала о море, но что это? Где оно?” Вторая рыбка ей отвечает: “Ты живешь, двигаешься и существуешь в море. Море внутри тебя и вне тебя, ты сотворена из моря и ты уйдешь в него. Море окружает тебя, будучи тобой”. Правильный ответ тот, который ты найдешь для себя сам.

Слушать – это внутреннее
Планировать – внешнее

 

Сливаться – это внутреннее
Бороться – внешнее

 

Находиться в настоящем – это внутреннее
Стремиться к чему-то другому – внешнее

 

Находиться в своем теле и чувствовать – это внутреннее
Находиться в голове и думать о том, что сделать дальше – внешнее

 

Расслабленные мышцы- внутреннее
Напряженные, зажатые мышцы – внешнее

Верховая езда ради езды

Нам очень часто приходится слышать о значении цели. Однако я хотела бы заставить вас задуматься о том, что в верховой езде можно достичь гораздо большего, именно не имея четкой цели. Звучит странно, не так ли? Это типичный парадокс Дзен. Просто послушайте меня и решайте сами.

Приведу пример. Вы уже не начинающий всадник и покупаете себе более перспективную лошадь, с которой можно участвовать в приличных соревнованиях. Тренер все время давит, что “это нужно”. Вы ставите перед собой цель к осени выступить на определенном уровне, и вместе с тренером пишете план на ближайшие 4 месяца. Как это может мешать вашему прогрессу? Цели являются очень важным инструментом в саморазвитии, но они могут вас погубить, как обоюдоострый меч, если с ними не быть осторожными. Вот несколько ловушек, которые можно обойти с помощью Дзен.

Нужно ездить на той лошади, которая находится под вами в настоящий момент. Сегодня она напряжена или отвлекается на ветер, или ей просто наскучила рутина и нужно съездить в лес. Когда вы работаете согласно графику, то не можете обращать внимания на эти моменты. Если надавить на лошадь, когда ей нужно больше времени на разминку, можно ее травмировать. Сегодня нужно решать сегодняшние проблемы. Их нельзя игнорировать только потому, что у вас есть цель и план. И если вам не хватает мозгов понять, что план тренировок – это потеря времени, вы увидите это сами. Возможно, этой лошади нужно несколько месяце прыгать 120, чтобы обрести уверенность, а другой будет достаточно нескольких недель. Одной лошади сбор дается легко, а другой нужно работать месяцами, потому что ее мышцы недостаточно сильны. У разных лошадей разные физические возможности, и никакой план их не может предугадать. Следуя плану, вы только с большей вероятностью окажетесь в проигрыше.

Следующая ловушка – это усердие. Борьба приводит к напряжению – психологическому и физическому. Психологическое напряжение непременно ведет к физическому. Средства управления приглушаются, а напряженная лошадь не может выполнить то, что от нее требуется. Необходимо прекратить бороться и расслабиться. Стараясь, мы концентрируем внимание на одном аспекте, выпуская из внимания общую картину. Если, к примеру, мы работаем над сбором, пытаясь улучшить его к следующему месяцу, то можем поддаться соблазну пойти коротким путем и попробовать добиться видимости округления. Мы концентрируем внимание на положении носа, и в результате руки становятся жесткими и слишком активными. Пусть нос лошади и находится в нужном положении, но лошадь напряжена и не работает спиной. Вы получили положение головы, а не сбор. Даже если на соревнованиях это прокатит, неужели это в долгой перспективе благотворно скажется на тренинге? В контексте конкура, можно один раз прыгнуть 140 и сорвать лошади спину. Как думаете, это поможет вам достичь своей цели?

Я ни в коем случае не осуждаю тех, кто держит лошадей в конюшне, и не хочу вызвать у них чувство сожаления. Многие из тех, кто отказался от конюшенного содержания, раньше сами ничего не имели против конюшен и даже считали, что конюшни – оптимальный выбор в их ситуации, гарантирующий благополучие лошадей. Это можно понять, но пора отступить от многовековой традиции и традиционного видения лошади и пересмотреть ее потребности.

Все, кто отказался от конюшенного содержания лошадей, в какой-то момент осознают, что то, что они ранее считали потребностью и желанием лошади укрыться в деннике, на самом деле является не более чем привычкой. Когда лошадь находится 24 часа на улице в комфортных для нее условиях (сено вволю, свободный доступ к укрытию (навесу), стимулирующее окружение и компания), лошадь перестает хотеть идти в конюшню, несмотря на погоду.

Перевод: Давыдова Ксения для HORSE-REHAB.RU

Когда вы стоите рядом с лошадью, а она смотрит в сторону, считаете ли вы, что это признак неуважения? Или она просто отвлекается? Когда лошадь зевает, значит ли это, что она хочет спать или скучает? Если она двигается медленно, она ленится? Все это – важные сигналы, которые важно уметь правильно читать.

Когда речь идет о коммуникации с лошадью, некоторые люди ведут себя как эгоцентричные рок-звезды, которые срываются на окружающих и оставляют за собой горы мусора в гримерке, после чего ожидают, что каждый хочет взять у них автограф. С позиции лошади мы выражаем неуважение к окружающим уже свои громким голосом, не говоря о прочем. Частью уважения к лошади является признание того факта, что ее органы чувств значительно чувствительнее наших. Лошадь услышит и шепот.

Человек настолько тщеславен и дерзок, что считает животных бессловесными только потому, что они бессловесны в его притупленном восприятии. -Марк Твен

В оригинале цитата звучит так:

It is just like man’s vanity and impertinence to call an animal dumb because it is dumb to his dull perceptions. ~Mark Twain.

Лошади, как и собаки, подают нам успокаивающие сигналы. Норвежский кинолог Турид Ругаас писала об этом в 2005 году, введя в обращение термин «успокаивающие сигналы» для обозначения социальных навыков и передачи большого спектра информации другим собакам.

Успокаивающие сигналы лошади во многом схожи и включают в себя отвлеченный взгляд в сторону, повернутые в стороны уши, зевание, вытягивание шеи вниз, облизывание и еда для успокоения. Вам что-то из этого знакомо? Эти действия сигнализируют стресс и являются способом его сбросить. Это модель поведения для нас: лошадь хочет, чтобы вы расслабились и стали менее агрессивны.

Если лошадь смотрит в сторону, отворачивая голову целиком или просто отводя взгляд, она дает вам успокаивающий сигнал. Она чувствует давление с вашей стороны и просит вас успокоиться, демонстрируя, что не является для вас угрозой. С точки зрения лошади, она озвучивает свою позицию четко и с уважением.

Вы не позволяете лошадь вытянуть шею, одергивая ее и удерживая силой? Такое поведение свойственно человеку, когда он считает, что его не услышали. Возможно, сложность успокаивающих сигналов связана именно с тем, что они четко направлены на наши доминантные установки. Например, когда лошадь просит нас сбавить агрессию, а мы по ошибке воспринимаем этот сигнал, как лень, невнимательность или даже непослушание, мы начинаем драку, демонстрируя лошади, что предпочитаем агрессию миру. Это то, чего вы добиваетесь? Или же все-таки правильнее было бы свести ситуацию на нет?

Повторю цитату Марка Твена:

«Человек настолько тщеславен и дерзок, что считает животных бессловесными только потому, что они бессловесны в его притупленном восприятии”.

Если вы хотите научиться понимать язык лошадей, нужно перестать видеть в них худшее с позиции человека (лень, невнимательность). Нужно начать общаться с лошадью, а для этого необходимо более внимательно прислушиваться к тому, что она хочет сказать. Слишком просто свести поведение лошади к доминированию и подчинению. В жизни табуна значительно больше нюансов. Будучи социальными животными, лошади ищут друг к другу подход и стимулируют друг друга к кооперации. Даже доминантные кобылы подают успокаивающие сигналы.

Лошадь станет больше вам доверять, если вы научитесь уважать и даже поощрять ее успокаивающие сигналы. Лично я как успокаивающий сигнал использую дыхание, замедляя его, акцентируя выдохи и замирая перед следующим вдохом. Лошадь очень внимательна к дыханию всадника, гораздо внимательнее, чем мы думаем.

Каждый раз, начиная работу с лошадью, я глазами прошу ее смотреть на меня. Я хочу, чтобы она сама мне это предложила. Если лошадь смотрит в сторону, я глубоко вдыхаю и жду. Как правило, на втором-третьем вдохе лошадь поворачивается ко мне, сигнализируя, что готова. Такое решение значительно проще и эффективнее, чем силовое, которое вызовет только страх и сопротивление.
Умение читать язык лошадей приходит с опытом. Лошади разные. Некоторые из них настолько закрыты, так замкнуты прежним давлением со стороны человека, что вообще не подают успокаивающих сигналов, но и их можно раскрепостить. Спокойствие благотворно независимо то того, кто является его инициатором.

Если вам хочется наладить отношения с лошадью, я бы рекомендовала вам поработать в руках. Это моя любимая программы «Хорс Аджилити» (*перев. По аналогии со спорт. аджилити – соревнования для собак наподобие конкура, под руководством дрессировщика, отдающего команды голосом или жестами; собака преодолевает полосу препятствий, дрессировщику запрещено касаться собаки или снарядов на полосе препятствий, брать собаку на поводок, стимулировать собаку при помощи лакомства), которую мы проводим каждым летом на Infinity Farm. Препятствия – прекрасное начало для общения человека и лошади. Если в этот момент человек сможет совладать со своими доминантными порывами, то это может стать началом другого уровня взаимоотношений, основанных на здоровом понимании принципа компромисса. Позже это перейдет и в работу под седлом.

Теперь я часто ловлю себя на том, что, когда сталкиваюсь с кем-то громким или агрессивным, тоже отворачиваюсь. Иногда я разворачиваю плечи и избегаю зрительного контакта. Я замечаю, что не комфортно чувствую себя в окружении агрессивных и шумных людей. В такие моменты я понимаю, что с людьми тоже нужно работать в руках 🙂

Возможно, лошадей не стоит очеловечивать именно потому, что их линия поведения – правильная?

Анна Блейк, Infinity Farm.

Источник

Немного философии

Вновь хотелось бы поговорить о наказании и его уместности в работе с лошадьми. Сама концепция наказания имеет человеческую природу, не имея места быть в отношениях между другими животными. Взаимоотношения между животными формируются под воздействием настоящего момента; ответные реакции естественны и спонтанны, и не являются следствием мыслительного процесса. Если одна лошадь наскакивает на другую, возникнет проблема нарушения личного пространства, и та либо уступит, либо проявит агрессию. Лошадь раздражает нарушение ее личного пространства ударит. Жеребенок больно прикусывает вымя матери, и та кусает его в ответ. Ни один из приведенных примеров не является наказанием или местью, поскольку наказание и месть подразумевают суждение – кто-то берет на себя право посчитать какое-то действие неверным.

В результате эволюции мы оказались под воздействием иллюзий своего эго. Его голос кажется нам логичным, правильным, но оно существует вне настоящего момента. Оно существует в нашей голове, – в той истории, которую “пишет” наш мозг, – и не связано с нашими ощущениями в настоящий момент времени. Истина находится в наших чувствах, а не в выдуманных историях. Ощущения должны подсказать нам, как себя повести, что сказать, а что нет. Нужно отказаться от правил.

Перекладывая это на работу с лошадьми, представьте себе, что однажды лошадь вас укусила. Это шок. Это так неожиданно, что вы останавливаетесь и смотрите на лошадь. Вы замечаете, что что-то не так, что ее взгляд пуст, что она вспотела… Очевидно, что ей нехорошо, и вы забываете об укусе… Точнее, вы даже рады тому, то она вас укусила, потому что иначе вы не заметили бы, что с лошадью что-то не так. Ее укус – это призыв о помощи.

Теперь представим себе то же самое, но когда вы верите в наказание. В аналогичной ситуации вы не остановитесь и не задумаетесь, почему она вас укусила. Вы не будете с ней В НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ. Ваша голова будет занята мыслью, что кусаться нельзя: если лошадь кусается, значит, она опасна, и ее нужно научить уважать человека соответствующим по силе наказанием… И скорее всего вы ударите ее в ответ, или прикрикните, или дерните за чомбур. В результате, лошади плохо не только физически, но и эмоционально, потому что ее не услышали. Это подорвет ее доверие к вам.

Представьте другую ситуацию: вы кормите двух лошадей. Одна из них доминирует. Она быстрее справляется со своей порцией и хочет отогнать вторую от кормушки. Вы оказываетесь у нее на пути, и она пытается отодвинуть вас в сторону. Действуя в настоящий момент, вы не уступаете, поднимаете вверх руки, чтобы отпугнуть лошадь, а если она слишком настырна, толкаете ее в плечо или в ребра. Лошадь это не расстроит, она просто поймет, что еда не ее, и нужно уважать ваше личное пространство.

Следуя концепции наказания, логичным было бы отогнать ее в сторону, чтобы “научить уважать человека” и не допустить повторения ситуации в будущем. Можно также затаить на нее обиду и стать жестче.

Дело в том, что вы не можете изменить прошлое или будущее, вы не можете предотвратить или гарантировать что-либо. Вы можете только ответить в настоящий момент тем, что вам покажется правильным. Нельзя следовать советам из книги или берейтора. Нужно всего лишь думать головой в каждый момент времени, и интуиция подскажет вам правильный, конструктивный ответ.

Камий Даро

Ожидание или вера?
В чем разница между ожиданием и верой в работе с лошадьми?
Недавно я задумалась над этим вопросом, когда Quaramba в очередной раз понеслась сломя голову во время тренировки на корде. нужно отметить, что она вообще перешла на другой уровень развития, стала более дальновидной. В первую очередь, потому что мы дали ей время принять то, что мы делаем. Мы дали ей столько времени на ответ, сколько нужно, принимали тот ответ, который она нам могла дать, и в течение того времени, которое она была готова его давать. Со временем она захотела идти вперед. Это здорово, с одним лишь НО: у нас не всегда есть в запасе столько места, сколько ей требуется, и не всегда есть возможность сохранить физический контакт. Она в столь хорошей физической форме, что не видит для себя никаких препятствий, а когда речь идет о работе С кем-то (ее больной вопрос), она ищет способ изменить динамику!

Несколько лет назад к нам приехала группа студентов с конного отделения местного сельскохозяйственного колледжа. Мы показывали им, как содержим лошадей в табуне на открытом воздухе с доступом к навесам 24 часа в сутки, лошади не кованы, и т.д. Затем мы продемонстрировали, как можно добиться от лошади подведения зада и работы спиной без помощи повода и шпор.

Преподаватели колледжа очень заинтересовались увиденным. Сначала они думали, что такое содержание обходится дороже, несмотря на то, что они сами теряют как минимум 2х лошадей ежегодно из-за колик. Мы убедили их в том, что, наоборот, такое содержание значительно экономнее, и что мы вдвоем без особого труда умудряемся обеспечить уход за поголовьем из более 20 голов.

Мы поговорили о верховой езде, причем их искренне удивил тот факт, что лошадь можно контролировать только корпусом. Основное, что их удивило, – это спокойствие наших лошадей, – то, как они с любопытством без страха подходили к детям, и то, как спокойна была кобыла, на которой проходили занятия.

У них было несколько аргументов:
– Что они не могут работать так же, потому что имеют график и определенные ограничения.
– Что родители хотят, чтобы дети сразу же начинали прыгать, и что невозможно в одночасье изменить систему.

Мы не можем согласиться ни с тем, ни с другим. Если бы детей с самого начала учили ПРАВИЛЬНО ездить верхом, они по-другому смотрели бы на вещи и больше бы ценили то, что имеют. Причем здесь родители? Разве не инструктор решает, чему и когда учить? Основная проблема – это цель. Именно из-за ЦЕЛИ люди не стремятся работать с лошадьми без применения силы и не думают об их счастье.

Преподаватели объяснили нам, что большинство людей ХОЧЕТ, чтобы лошадь была напряжена, потому что для них напряжение – синоним работы. Они НЕ хотят, чтобы лошадь проявляла себя как личность. Они НЕ хотят научиться получать энергию их равновесия и прямолинейности, ведь значительно проще стимулировать инстинкт бегства и просто сдерживать полученную таким образом энергию. Как это ни странно, большинство людей полагает что именно в этом заключается «характер» лошади, и что подобное напряжение является признаком поистине перспективной спортивной лошади. Посмотрите на лошадей на любых соревнованиях в любой стране мира, и вы увидите, что мы правы. Сколько из этих лошадей будет выполнять те же элементы на свободе? Сколько из них спокойны и «не отключаются» от реальности в процессе работы?

Правда заключается в том, что, если «выключить» свои амбиции, лошадь начнет вести себя по-другому. Наши лошади энергичны, но используют энергию тогда, когда посчитают нужным, или когда мы попросим их использовать ее в тех рамках, в которых эта энергия остается подконтрольной. Именно поэтому они так спокойны (если только на плац не залетает воздушный шарик или иной предмет, вызывающих у них эмоции). Мы не считаем, что для достижения результатов следует страхом вызывать в животных «харизму». Мы считаем это неправильным. Вся наша работа с лошадьми сводится к партнерству, в котором мы принимаем их такими, какие они есть, а они принимают нас.

Камий Даро