Posts Tagged with амбиции

Выездка исправляет недостатки аллюров и укрепляет здоровье лошадей.

Авторы: Тина Стюарт и Рейна Абельшозер

Выездка должна иметь восстанавливающий и терапевтический эффект. Когда аллюры станут качественными, и лошадь научится держать темп, выездка может увеличить их выразительность. Практически все лошади демонстрируют ту или иную степень асимметрии аллюров и темпа из-за полученных ранее травм или прежней работы. Одна сторона, как правило, слабее и менее гибкая. Лошади может быть сложно сохранять прямолинейность на шагу, а галоп может быть практически четырехтактным, вместо правильного трехтактного. Одни лошади двигаются слишком медленно с чрезмерным подвисанием, другие торопятся и напряжены.

Говоря о чистоте аллюров, я имею в виду ритм и темп. Шаг должен быть четырехтактным, рысь – двухтактной, галоп – трехтактным. В отношении темпа я все время пользуюсь наставлениями покойного шведского олимпийца Майора Андерса Линдгрена: в идеале шаг, галоп и пассаж должны иметь 90 ударов в минуту, рысь и пиаффе – 140.

Сейчас выездковые лошади от рождения двигаются с большим подвисанием и больше приспособлены к нагрузкам высокого уровня. Результатом является классическая рысь на месте – пиаффе, – которая значительно ближе к пассажу на месте с темпом 100-120 ударов в минуту. Эти лошади генетически предрасположены к движениям с большей амплитудой и большим подвисанием, и иногда активное движение для них представляет сложность. В этом случае нужно работать над подведением зада и активностью (не только задних ног; перед и зад могут работать разобщенно, потому что не хватает активности в целом), и при этом не забывать о ритме.

Выездка позволяет развить физическую форму лошади и сделать ее более приятной в езде. На самом высоком уровне выездка должна выглядеть красиво и вдохновлять. Но когда мы становимся чересчур амбициозными и пытаемся силой засунуть лошадь в рамку или научить ее элементу, к которому она пока еще не готова ни физически, ни психологически, – все разваливается.

У лошадей низкого уровня зачастую травмированы передние ноги – растяжения связок, сухожилий глубоких и поверхностных сгибателей, травмы пяток в результате засекания, и т.д. Причиной всех этих травм является то, что лошадь двигается на переду и либо работается в слишком медленном темпе, либо заторапливается. Голову очень часто удерживают в слишком высоком положении, в результате чего выйная связка шеи и связки позвоночника спины ослабляются и не могут в должной степени поддерживать скелет. В этом случае функцию связок по поддержке скелета берут на себя мышцы, которые больше не выполняют локомоторную функцию, обеспечивать амплитуду и подведение зада. Шея и голова лошади должны располагаться на той высоте, которая позволяет выйной связке и связкам позвоночника правильно функционировать. В этом случае они будут поддерживать скелет, а большие группы мышц шеи (лестничная, шейная часть зубчатой вентральной, трапециевидная, ромбовидная), спины и туловища (длиннейшая мышца спины, косые мышцы живота, дельтовидные мышцы) и задних конечностей (ягодичные, двуглавые мышцы бедер, квадрицепсы, мышца, напрягатель широкой фасции бедра) свободны для выполнения локомоторной функции. Это становится очевидным, когда мышцы шеи от затылка до плеча наливаются, спина начинает раскачиваться, а шаги удлиняются. Без этого можно добиться от лошади работы через спину, что необходимо для того, чтобы аллюры стали симметричными, чистыми и сбалансированными.

Для того, чтобы здоровье лошади позволило ей сделать успешную карьеру в выездке, необходимо правильно развивать эти группы мышц. Правильный подъем затылка и переда является результатом переходов и более ярко выраженного подведения задних конечностей. Работа с лошадьми низкого уровня подготовки должна иметь своей целью достижение проводимости, раскрепощения и подчинения (изначально внутреннему поводу), а затем на это все накладывается воздействие внешнего повода.

У лошадей высшего уровня подготовки больше проблем с задними ногами, поясницей и областью подвздошно-крестцового сочленения и шеи. Этих лошадей зачастую слишком рано начинают работать в сборе, – еще до того, как они обретут необходимую для этого физическую силу, – или слишком долго просят работать в собранной рамке. Когда мышцы устают, лошадь начинает двигаться за счет связок. Это зачастую путают с расслаблением, так как лошадь действительно кажется более раскрепощенной, так как всадник теряет поддержку мышц. Так травмируются связки и сухожилия.

Допустимая степень сбора зависит от физической формы лошади, уровня ее подготовки и таких факторов, как грунт, погода и т.д. Интервальные тренировки прекрасно помогают развить силу и улучшить физическую форму, минимизируя риск травм в результате перенапряжения и мышечной усталости. Частые репризы шага позволяют мышцам восстанавливаться перед каждой следующей репризой нагрузки, поэтому они не перенапрягаются. Из-за того, что связки и мышцы спины и таза не обеспечивают должной поддержки позвоночнику, и мышцы, которые призваны поддерживать колени не функционируют должным образом.

Аномалии аллюров могут быть вызваны роллкюром, усталостью, недостаточной физической формой, старыми травмами или проблемами опорно-двигательного аппарата и позвоночника. Какой бы ни была причина, правильная выездка решает проблему качества аллюров за счет систематической работы над их чистотой и балансом. Это зачастую означает, что всадник снижает свои требования к экспрессии аллюра до той степени, пока слабое звено не станет гармоничной частью цепи, и будет постепенно увеличивать ее, так чтобы слабое звено развивалось и в конце концов не влияло на чистоту аллюра и процесс тренинга лошади.

Примером может быть ситуация, когда одна задняя нога явно не доступает по сравнению со второй и имеет меньший диапазон движения. В этом случае необходимо сократить аллюр настолько, чтобы задние ноги работали симметрично, а затем постепенно расширять, чередуя работу с переходами «короче-шире» и боковыми движениями, чтобы укрепить слабую конечность и увеличить ее возможности. Когда аллюры обретут чистоту, можно переходить к другим задачам согласно шкале тренинга.

Я уже больше 30 лет использую выездку как лошадиную физиотерапию (перев. физическую реабилитацию). Я знаю сотни лошадей, которые попали в аварии, получили случайные травмы или требовали реабилитации после предыдущего тренинга. Если лошадь хромает по ветеринарным причинам, то, безусловно, сначала нужно ее вылечить.

Когда же она будет здорова, можно начинать физическую реабилитацию. Программа тренинга должна помочь лошади набрать силу и улучшить физическую форму, а также сохранить чистоту аллюров и раскрепощение. Я рекомендую длительную разминку (начиная с  минимум 15-20 минут шага) и интервальную тренировку с большим количеством перерывов, во время которых лошадь шагает на длинном поводе.

По мере возможности, добавляются боковые движения, которые помогают развивать те или иные «слабые стороны». В частности, плечом внутрь или траверс может помочь увеличить амплитуду подведения и отведения конечностей или способность лошади ступать под корпус или в сторону.

Выездка должна улучшать качество жизни и увеличивать срок службы лошади. Это бесценный инструмент для сохранения здоровья лошади до преклонного возраста.

Тина Стюарт, доктор ветеринарной медицины, хирург, бакалавр зоологии и магистр по кормлению. Защитила диссертацию в Калифорнийском университете в Дэвисе. Подготовила несколько лошадей к большому призу. В 2012 ее ученики успешно выступили на соревнованиях национального уровня, заняв первые и вторые места. Тина Стюарт проживает и работает в г. Юджин, шт. Орегон, США, работает как тренер по выездке, а как ветеринар специализируется на хиропрактике и хромоте. (TinaStewarddvm.com). 

Эта статья была впервые опубликована в июньском номере Dressage Today, 2017.

Перевод: Давыдова Ксения

Источник

Опубликовано 21.07.2002 в Universal Concepts

Авторы: Dr. Max Gahwyler и Bettina Drummond

Перевод: Давыдова Ксения для H–H–T.RU

Первоначально статья вышла в выпуске №6 Eclectic Horseman

“Лошадь должна принимать повод”, “лошадь должна быть в поводу” и т.д. – эти рекомендации слышишь в выездке чаще других. На мастер-классах и шоу это является основной целью всадников, тренеров и, к сожалению, судей. Это основа выездки в нашей стране, и именно поэтому стоит сделать шаг назад и объективно взглянуть на то, как оно влияет на Выездку и почему так много всадников и лошадей зависает на начальных уровнях подготовки.

Фото: Беттина на Boccanegra выполняет пиаффе.

Давайте вернемся в прошлое и отправимся в те страны, где 500 лет назад зародилась современная Выездка – Португалия, Италия, Франция, Германия, Австрия и Швеция, – и изучим соответствующую литературу в оригинале, а не в переводе, который был очень недавно сделан. Правила FEI и AHSA (Американской Ассоциации Конных Шоу), например, были изданы на английском только в 20х годах 20го века, и, как бы тщательно вы ни искали, в источниках 15-16 веков вы не найдете эквивалента термину «в поводу».

Нравится вам это или нет, но этот термин концентрирует внимание всадников, тренеров и судей на положении шеи и головы лошади, т.е. на передней ее части, как символе, признаке и основной цели Выездки и тренинга. Это при том, что рамка переда должна отображать работу зада, проводимость и гармонию лошади и всадника в результате принятия лошадью средств управления. Рамка переда ни в коем случае не должна быть результатом натяжения повода. Это хорошо видно в правилах немецкой федерации, которые гласят, что лошадь должна искать контакта с рукой всадника, а всадник – предоставлять его, а не наоборот, так как притянутый и удерживаемый на вертикали силой нос лошади не имеет ничего общего со сбором. Наоборот, такие действия мешают правильной работе лошади от зада, притупляют чувствительность, способствуют смещению равновесия на перед и препятствуют экспрессии, сопутствующей движениям лошади, когда та находится в равновесии и сама себя несет.

Концепция сбора и подъема переда. Схематические изображения задних конечностей лошади показывают прогрессивное сгибание и подведение задних ног. В. Мюзелер, 1928.

Это приводит к вопросу сохранения мягкости рта, о чем говорили еще в Неаполитанской школе. Уже тогда стало очевидно, что резкое, жесткое воздействие на молодую лошадь посредством повода, независимо от того, является ли оно делом рук всадника, или получается в результате самозащиты лошади, приводит к прогрессивной потере чувствительности десен. Давайте уже признаем, что, когда всадник дергает за кусок металла во рту лошади одной или обеими руками одновременно, и перемычка трензеля давит на небо, лошади это, мягко говоря, неприятно. Помимо того, около 6000 лет все трензели оснащались усиками для усиления воздействия и предотвращения перетягивания железа рот при одностороннем воздействии. Относительно недавнее изобретение – трензель с простыми кольцами – нельзя назвать шагом в нужном направлении.

В своей книге, написанной в 1610 году и переведенной на немецкий в 1660, Джона Батиста Галиберти, ученик Гризоне и Пиньятелли, рекомендует до освоения базовых навыков работать с лошадью на капцунге или хакаморе, а лишь после постепенно приучать ее к железу. К тому же, повод держится в левой руке, которая сама по себе мягче правой, и никогда не используется. Тренинг продолжается на капцунге, повод от которого держат в правой руке, до тех пор, пока лошадь не обретет легкость и равновесие. Начиная с этого момента от капцунга постепенно избавляются, и выстраивают связь с железом через повод. Но поскольку железо не использовалась в процессе выездки, рот лошади оставался чувствительным  и легким, а позже в Версальской Школе появился принцип «Descente de Main» (Опускание руки), прекрасно описанный впоследствии Робишоном де ля Гериньером и Дюпати де Клам.

Примечательно, что несколько лет назад в Вене были найдены ранее считавшиеся утерянными учебники по верховой езде Испанской Королевской Школы Верховой Езды, относящиеся к 1720 году. Здесь также молодые липицианы обучались на капцунге без железа, к которому приучались только после того, как достигали определенного уровня подготовки.

Остатки этой концепции можно видеть в некоторых европейских капцунгах для работы на корде, которые предполагают возможность пристегивания трензеля. Такие капцунги были популярны в Европе лет 50 назад, но не продавались в США, где идея сохранения чувствительности рта никогда не стояла во главе угла тренинга в Выездке. Однако при такой работе к трензелю никогда не пристегивалась ни корда, ни развязки, поэтому приучение лошади к железу сводилось к постепенному его принятию без какого-либо давления. Позже к трензелю цепляли длинные развязки, но ни в коем случае ни корду, которая лишь выдергивает его изо рта. Это является жестоким обращением с лошадью и практикуется лишь необразованными и бесчувственными конниками.

Мало кому довелось поездить на лошади с поистине чувствительным ртом, поскольку ни тренеры, ни всадники об этом не думают – это не является частью современной американской культуры верховой езды “в поводу». К тому же, раннее внедрение мундштука, не говоря уже о шпрунтах и прочих популярных дополнительных средствах управления, является показателем некомпетентности, так хорошо описанной Удо Бургером.
Так откуда же в английской терминологии взялся термин «в поводу»? Насколько мне известно, он появился с основанием FEI в 1921 году генералом Де Капенти с помощью Доктора Рау и немецкого генерала Хальсинга Берсетта.

Генерал ДеКапенти написал правила и определения FEI, которые мы используем и по сей день, используя изысканную французскую выздковую терминологию со всеми ее нюансами и значениями. Однако нигде в них не встречается выражения хот отдаленно напоминающее термин «в поводу», что в прямом перевод на французский звучало бы “Sur le Mors” – такого выражения просто-напросто не существует.

Беттина Embajador XI выполняет леваду.

Немцы никогда не переводили французские правила FEI, потому что понимаю французскую терминологию и имеют свой конный вокабуляр, что отражено в правилах немецкой Федерации – Базовые принципы верховой езды и продвинутые техники верховой езды. В исходной немецкой версии Правил также нет термина близкого по значению к термину «в поводу», который лишь изредка встречается в переводах Правил на английский язык, видимо, из-за отсутствия иного выражения. Так откуда же термин «В поводу» появился в английском варианте Правил FEI, которые сегодня стали также официальными правилами AHSA?

Поскольку в начале 20го века ни в Англии, ни в США еще не было никакой выездки, равно как и книг и журналов по этой теме, то не было и эквивалентов французским терминам в документах руки ДеКапенти, не говоря уже о том, чтобы они отражали нюансы значений французских понятий. Понятия не имею, кто переводил на английский французские Правила FEI в 20-30е годы, но этот человек абсолютно точно прилично владел французским языком, но слабо знал французскую конную терминологию или мог предположить, как изобретенные им определения повлияют на выездку в англо-говорящих странах.

В отсутствие иной информации, текст Правил FEI был принят ассоциацией AHSA, и до сих пор является официальной версией Правил с термином «в поводу» без детального его разъяснения. Кроме того, правила AHSA включают в себя требования, элементы и аллюры из Правил FEI без четких их распределений по уровням (1-4* перев. Американская система). Даже такие нововведения как «отжевывание повода из рук всадника», введенные в тесты всего лишь 6 лет назад, не сопровождаются детальными разъяснениями.

Для подтверждения своих слов приведу маленький пример с первых страниц свода правил AHSA и продемонстрирую, какие недопонимания могут возникнуть ввиду неправильной интерпретации французских терминов из Правил ДеКапенти: статья 401-3 гласит: “Лошадь производит впечатление того, что сама по собственной воле выполняет элементы, и т.д.», однако уже в статье 401-6 написано: “В ходе всей езда, даже на остановке, лошадь должна оставаться в поводу», что, очевидно, включает в себя все уровни подготовки, так как иного не указано. Это коренным образом противоречит тонкости французского термина «Dans la Main» (дословно “в руке” в значении «в подчинении средствам управления»). Но в статье 403-3 мы видим, что на шагу лошадь не должна быть в поводу, а в статье 403-4.2, – что на среднем шагу она должна быть в поводу. Это какая-то бессмыслица, и, если есть желание, можете пересмотреть все правила от начала до конца и обнаружите еще кучу других противоречий.

Если бы в статье 401-6 мы написали, что в течение всей езды, включая остановку, лошадь должна подчиняться средствам управления всадника, это было бы значительно ближе к французскому оригиналу и не акцентировало бы внимание на руках, поводе и передней части лошади, а также привело бы к более комплексному подходу к применению средств управления при выполнении конкретно взятого элемента.

Использование термина «В подчинении средствам управления» или «в средствах управления» вместо «в поводу», мы бы приблизились к многогранности исходного французского термина в таких частях Правил, как “обучение молодой лошади прогрессивному принятию средств управления» вплоть до тех уровней подготовки, когда лошадь должна полностью их принимать. Сюда относится также легкость и баланс: это не удерживание искусственной рамки переда поводом, а акцент на посадке, весе, гармонии между всадником и лошадью, своевременное и скоординированное применение средств управления. Искусственно созданная рамка переда препятствует экспрессии движений, характерной для лошади, находящейся в равновесии.

Нет ничего сложного в том, чтобы заменить термин «в поводу» и навсегда стереть его из вокабуляра конников, поскольку за последние 50 лет мы в Америке создали свой словарь конных терминов. Такие термины, как «принятие средств управление», «подчинение средствам управления», «проводимость», «связь», «легкость», «равновесие», «баланс», «качающаяся спина», «расслабление», «работа от зада» и т.д. значительно точнее передают то, что мы на самом деле имеем в виду, и то, что является истинными целями выездки.

Беттина на Embajador XI выполняет леваду.

Тогда мы получим то, что говорил в Правилах FEI Декапенти, а именно, что лошадь должна производить впечатление того, что сама, по собственной воле выполняет требуемые  элементы, а не притягивается за вертикаль, не сваливается на перед и не проводит энергию задних ног через спину. К сожалению, это то, что мы видим, начиная с самого первого уровня подготовки и до многочисленных ужасных пиаффе, пассажей, пируэтов и переходов.

Гораздо лучше характеризует истинные цели выездки подход, когда, как раньше говорили немцы, «лошади дозволяется искать средства управления», что можно также выразить словами «скоординированные средства управления», «средства управления, не мешающие лошади», «вес всадника как средство управления», «ноги как средства управления» и т.д.

В подтверждение правильности принципов работы современной выездки в европейских и американских журналах мы видим фотографии победителей с неправильными, затянутыми силой, укороченными рамками переда. При том, что сейчас многие говорят о классической выездке, никто особо не стремится пересмотреть картинки и фотографии прошлых лет. Примечательно, что изначальные иллюстрации в учебнике Мюзелера изображают степени сбора с подъемом носа относительно вертикали по мере увеличения сбора, что считалось правильным, пока во главе FEI стоял Ниггли, но оказалось неправильным или старомодным сейчас.

Беттина на Embajador XI выполняет пассаж.

С одной стороны, журналы печатают высказывания Харри Больда, Клауса Балькенхоля, Кристины Штукельбергер, Синди Садор и т.д., осуждающие удерживание рамки переда силой, с другой, – публикуют десятки фотографий, демонстрирующих противоположное: закрученных силой лошадей, который становятся победителями соревнований. Возьмите любой американский конный журнал и убедитесь в этом сами.

Относительно недавний пример: В одной из статей Кристин Штукельбергер говорит: «Сегодня лошадей скручивают силой. Это неправильно. Судья должен штрафовать всадника, когда лошадь напряжена и все время находится за вертикалью».

Харри Больд говорит: «Что касается шей лошадей, то, мне кажется, судьи должны обращать больше внимания на то, чтобы носы лошадей находились перед линией отвеса».

Снайдор повторяет комментарии своих коллег и дополняет, что чрезмерное внимание к переду лошади угрожает плохими результатами на соревнованиях: «Плохо, когда слишком много внимания уделяется голове, шее, передним ногам. Непрофессионалу это может показаться более зрелищным, но в мы не должны это пропагандировать».

Беттина на Embajador XI. Рабочая рысь.

Другой источник сегодняшний высоких баллов – это аллюры, а не качество выполнения сложных элементов. Только взгляните на лошадей: пиаффе, пассажи, менки, переходы и т.д. – все средней паршивости. Но немецкие верховые лошади будут двигаться вперед независимо от того, какое положение головы диктует всадник, даже если оно не вписывается в рамки правильного тренинга и сваливает их на перед.

В заключение могу сказать, что, поскольку на сегодняшний день в американском конном вокабуляре есть термины, описывающие истинные цели выездки, возможно, пришло время пересмотреть наши правила и избавиться от бессмысленных и, более того, разрушительных для будущего нашего спорта терминов.

Это было бы хорошим началом нового века.

Оригинал

Специальное интервью Криса Гектора

Перевод: Давыдова Ксения для H-H-T.RU

Герд Хойшман – очень противоречивый персонаж в мире выездки… С одной стороны, комиссия FEI по выездке собиралась подавать на него в суд за съемку и последующее использование видео с разминок и соревнований по выездке в обличающем фильме «Если бы лошади могли говорить» (If Horses Could Speak), но в то же время все больше всадников прислушивается к Герду в том, что касается более мягкой работы с лошадью, и значительное количество спортсменов и тренеров вступили в ассоциацию «Ксенофонт» (Xenophon). Мой первый вопрос:

Кто побеждает – злодеи или хорошие?

“Со слов Клауса Балькенхола, который еженедельно посещает соревнования, в тренинге лошадей наблюдаются значительные изменения. Мы везде проводим дискуссии, поэтому люди начинают задумываться. Реагирует даже Федерация конного спорта Германии – например, меня пригласил на встречу генеральный секретарь, который хочет со мной побеседовать. Я понимаю, что им совсем не нравится мой фильм и особенно комментарии в конце. Им кажется, что я вообще не люблю соревнования, хотя это не так, ведь хорошие примеры я тоже брал с соревнований!  Но они открыты к дискуссии и даже попросили меня провести цикл семинаров, так что на следующей неделе я провожу семинар с Кристофом Хессом. Поэтому мне кажется, что дело сдвинулось с мертвой точки.”

Принимая во внимание изменения в комиссии FEI по выездке, мне кажется, судейство на соревнованиях общеевропейского уровня в этом году стало лучше: приятно вновь видеть Эрика Летте… мне кажется, он опытный конник…

“Да, но я считаю, что необходимо изменить систему приглашений судей. Нужна другая система, которая позволит получать очень сильных судей, о которых ни организатор соревнований, ни участник не сможет сказать «этот плохой, а этот хороший». На каждом уровне должен быть пул судий. На нижнем уровне местные организаторы приглашают 3 судей, причем у них применяется система жеребьевки: ты идешь туда, ты – сюда. Никто не знает, кто будет судить. Мое мнение, нужен пул профессионалов, мнению которых моно доверять. Судья, как и ветврач может быть хорошим и не очень, но нужна глобально другая система. Проблема будет оставаться до тех пор, пока люди могут выбирать, к каким судьям приезжать, а к каким нет. Я не знаю ни оного другого вида спорта, где существовала бы подобная практика.”

Мне казалось, что судейство на чемпионате Германии в прошлом году было лучше, чем раньше …

“Да, они стали больше думать. Они понимают, что публика начала разбираться… И мы сделаем ее еще более чувствительной с помощью наших футболок …”

Футболок!?

“Меня часто спрашивают: “Что мы можем сделать?», на что я отвечаю: “Открыть рот!». Критика хороша, но поговорить с соседом не достаточно. ОТКРОЙТЕ РОТ! Как это сделать?

Мы заказали эти футболки, в которых можно стоять около манежа или плаца, и, если вам не нравится, что вы видите, достаточно просто повернуться спиной. Я с нетерпением жду Аахена, потому что несколько сотен человек будут в этих футболках.”

Что нужно сделать, чтобы исправить ситуацию?

“Я считаю, что, во-первых, нужно вернуть кумиров… Джордж Моррис, люди с принципами и идеями, в центре внимания которых не деньги и слава, а лошадь. Параллельно необходимо правильное образование новичков, нормальных всадников.”

Интересно, что такой элитарный всадник, как Изабель Верт, хочет обсудить с вами эти вопросы…

“Невероятно. Ей нет нужды разговаривать с сумасшедшим ветеринаром. Зачем ей это? Она олимпийский чемпион, ее конюшня полна лошадей… Зачем ей терять полдня своего драгоценного времени на приезд сюда на беседу за чашкой чая? Конечно, это свидетельствует об ее открытости и готовности к диалогу. С другой стороны, в последнее время в часто бываю в США, и, к сожалению, там очень много немецких тренеров, которые учат плохому. На одном из семинаров, которые я посещал, я встретил женщину, которая рассказал: «Я тренируюсь у немецкого тренера из Варендорфа, вы должны его знать, и он попросил меня встать на вольт, повернуть голову лошади, фактически притянув ее к моей ноге, и ездить вокруг него галопом 40 минут… Прекрасный тренер по выездке, известный в Америке.”

“Вы и ваши коллеги журналисты становятся критичнее. Мис Похаммер из Св.Георга… У нее есть свое мнение. Она была одной из первых, но сейчас появилось много других, которые думают о том как правильно тренировать лошадей.”

Мне не очень нравится, что «защитники животных» впадают в крайность из серии «о, мы так прекрасны, мы так разумны, и никогда не станем участвовать в соревнованиях», а когда начинаешь за ними наблюдать, то видишь, что их методы тренировки не менее ужасны …

“Я всегда говорю: «Не будьте догматичны!». Должен сказать это и вам. Есть особые люди типа Филиппа Карла. Я не был столь уверен относительно него до тех пор, пока Мис Зонтаг, издатель журнала «Пиаф», не организовала знакомство с ним. Мне повезло, и там было 4 или 5 лучших тренеров, работающих по его системе. И я не поверил своим глазам: это была выездка! Невероятно! Целый день выездки! Они не смогли бы целый день водить меня за нос. Они демонстрировали работу на вожжах, пиаф, – настоящий пиаф от зада, – это была великолепная выездка. К сожалению, правда, сама мис Зонтаг поехала в другое место с другими всадниками, жаль…”

Почему эти лошади не могут участвовать в соревнованиях?

“Это следующая проблема. Мистер Карл все время повторяет: “Я не хочу иметь ничего общего с Федерацией, так что, если вы участвуете в соревнованиях, то не можете ездить со мной. Я ему на это ответил: «Если вам нечего скрывать, если вы честны перед собой и хотите помочь лошадям, вы обязаны раскрыть свою мысль и дать людям возможность взять что-то и ваших идей. Он очень специфичен. Это тот всадник с высоко поднятыми руками… Но я два дня наблюдал за ним, у него есть очень интересные мысли. Если бы можно было использовать хоть часть его идей, люди бы перестали тянуть. Это просто не нужно. У него лошадь начинает отжевывать, расслабляется, поднимает спину. Я ненавижу этот догматичный мир выездки: если вы имеете отношение к Федерации, то никогда не поговорите с мистером Карлом или с португальским всадником, работающим с иберийскими лошадьми. Есть несколько человек, которые правильно работают. Аня Беран, которая написала книгу «Classical Schooling with the Horse in Mind», например. Если бы я был лошадью и имел право выбора, то без размышлений пошел бы к ней. Она не может участвовать в соревнованиях, потому что ее лошади не обладают каденцией, у них нет средней рыси… того, что ценится в спорте, но эти лошади выполняют прекрасный пиаффе, они легкие и гибкие.”

Вы думаете, все дело в технике? Хэйли Бересфорд на лузитано получил 74% на Кубке мира в Ноймюнстере…

“Это другая философия. Я считаю, что исторически у выездки два корня. Первый идет из военной традиции. Грубо говоря, солдату нужно быстро добраться из Берлина до Ст.-Петербурга, поэтому ему нужна здоровая лошадь и здоровая спина, для чего ему нужна каденция – лошадь, которая на рыси работает спиной. Другой корень берет начало в иберийкой традиции. Здесь в течении недели лошади используются для работы со скотом, а на выходных – на корриде. Что нужно на арене с быком? Нужна быстрая, гибкая лошадь, а каденция не нужна. Представьте себе Вельтмейера с его размашистой рысью перед быком. У него не было бы шанса. Эти лошади не могут позволить себе подвисания, это совершенно другая концепция. Для работы со скотом нужен галоп, остановка, шаг на брошенном поводу. Каденция на рыси не нужна.”

“Обе философии в конце концов сходятся с том, что лошадь должна быть здорова, но это разные лошади: а одном случае повод брошен, спина на рыси прогнута, каденция отсутствует… Это другая философия. Тем не менее мистер фон Ниндорф доказал, что и эти лошади способны на движение с подвисанием, – нужно всего лишь попросить их округлить спину. Но мне не нравится, когда спортсмены, как вы, радикально отрицают все, что делают другие. Нужно попробовать понять, что они делают, и начать диалог, потому что друг у друга можно многому научиться. Я уверен, что идеал где-то посередине. Можно получить прекрасную гибкую лошадь с каденцией без того, чтобы висеть на поводу…”

“Дело в том, что спортивная выездка могла бы стать значительно лучше, если бы мы избавились от напряжения. У нас сложилась неправильная идея контакта, который неверно трактуется на разных уровнях. В английском языке нет полноценного синонима немецкому «stellen» – боковое сгибание в затылке, обязательное для лошади, работающей спиной. Посмотрите крупные соревнования. Лошади деревянные. Они не сгибаются. После того, как я посетил мистера Карла и понял его философию в том, что касается затылка и отжевывания – биомеханику, – все встало на свои места. Мы добивается сдачи в затылке и в тот момент, когда спина идет вниз, толкаем, чтобы получить каденцию на зажатой спине. «Легкость» – этого слова в выездке больше нет. Если вы почитаете HD12, законодателя Немецких Принципов, то увидите и сгибание в затылке, и работу Боше со ртом. Боше требует отдельного внимания. Мы его не любим, хотя у него очень интересный взгляд на контакт. Было бы неправильно сказать, что Боше – это 100% чушь, потому что и у него есть мысли, достойные внимания. Наконец, нужно говорить друг с другом, а вы, журналисты, создаете мнения, вы открываете или закрываете глаза публики. Я считаю, что вам нужно больше работать над коммуникацией между разными дисциплинами.”

“В ноябре предстоит важная встреча – мы встречаемся с Филиппом Карлом на аукционе в Вердене. Вы не представляете, сколько людей хочет это увидеть. Возможно, им кажется, что мы будем спорить. Но что я попробую донести, это то, что нужно быть внимательнее. Он привезет своих лошадей, а также поработает с теми животными, верховыми лошадьми, которых увидит впервые. Он вообще ничего не боится, интересный человек. Не могу сказать, насколько хороша его система работы и стоит ли каждому работать по ней, потому что, если ваша посадка не идеальна, а вы начнете высоко поднимать руки, возникнет проблема.”

Нечто подобное уже было в Австралии. Несколько раз к нам приезжал великий мастер Нуно Оливейра. Некоторые решили, что ездят так же, как и он, и просто надели острые шпоры, на лошадей – мундштучное оголовье, и, сидя по центру спины с высоко поднятыми руками, изображали жалкое подобие пассажа, на котором удобно сидеть прямо и представлять себя великим мастером школы барокко. Но это было плохо для лошади, растянутой сзади и явно недостаточно натренированной… Это можно сравнить с тем, как на соревнованиях для молодых лошадей от животных требуют рыси национального уровня!

“Нельзя сравнивать плохую немецкую выездку с плохой иберийской. Из каждой философии нужно брать положительные аспекты. Для начала нужно вообще принять тот факт, что существует две философии. Проблема в том, что мы считаем, что неправы они, а они – что неправы мы. Все говорят о «выездке», но выездка бывает разной в зависимости от того, откуда она родом, какова ее изначальная идея. Многие пытаются смешивать эти два подхода, но у них ничего не получается. Неправильная смесь может быть опасной…”

Но ведь однозначно есть биомеханика, о которой вы знаете лучше, чем кто-либо. Есть скелет лошади, и вариантов, как добиться от нее перемещения из точки А в точку Б без вреда для здоровья, не так-то и много. Мне кажется, что в этом и заключается проблема: люди полагают, что способов выездки много, в то время как механика лошади допускает только определенные варианты. По сути строение лошади определяет принципы работы…

“Да, вы правы, но биомеханика так или иначе всегда сводится к спине. Проще говоря, вот краткое содержание моей новой презентации, которая рассчитана на три-три с половиной часа и все время удлиняется… Она о спине. Вы же помните длинные мышцы спины, две сильные мышцы? Итак, во-первых, правильная верховая езда не может быть на зажатых мышцах. Зажатая спина – это то, что нам не нравится.”

“С другой стороны, у вас много вариантов: есть португальская/французская школа – этих лошадей тренируют на расслабленной спине. Спина не напряжена, пусть и провисает. Она не зажата. Рысь без каденции, которую старые мастера называли «школьной рысью», когда обе диагонали никогда не оказываются в воздухе одновременно. Нет каденции – нет напряжения. Это допустимо, потому что лошадь расслаблена, отжевывает, всадник может ездить на брошенном поводу. Затем идет низший уровень выездки, где появляется положительное напряжение в спине, потому что требуется средняя рысь. И чем выше вы поднимаетесь, тем больше это положительное напряжение, как у танцора, но не зажатость.”

“Поэтому нужно отталкиваться от философии. В иберийской/французской философии положительное напряжение не нужно, хотя есть несколько базовых сходств: расслабить спину и укрепить задние ноги, смягчить затылок, заставить лошадь отжевывать… Отжевывание – первый признак расслабления мышц шеи и головы лошади. Если закрыть лошади рот, она не сможет жевать и не расслабится в затылке, как бы вы ее не гнули. Она не «сдаст». Лошадь должна «сдать» сама, а не всадник – взять. И у нас так много того, что можно было бы улучшить, взяв какие-то моменты из французской/иберийской системы. Вовсе не обязательно принимать их философию целиком. Можно взять только хорошее, например, боковые движения на шагу. В старой версии HD12 (основополагающий документ современных Немецких Принципов) они были – боковые движения на шагу, – но мы от них отказались, потому что сочли бесполезными, и это так показательно.”

“Одна из проблем Германии заключается в том, что у нас есть хорошие всадники, но они получаются высокие баллы благодаря тактикам, обеспечивающим шоу, и именно поэтому они так и работают. Если бы наши судьи сказали: «НЕТ, лошадь не проходит через спину, нет легкости», то, как мне кажется, самые худшие всадники начали бы меняться первыми.”

“Ко мне не так давно приезжал ковбой из Монтаны. В свои 62 Роланд впервые выехал за границу. Всю жизнь он проработал со скотом и лошадьми. Я взял его на соревнования. Он был в большой шляпе, что привлекало внимание окружающих. После двух с половиной часов просмотра того, что происходило на боевом и разминочном полях он подошел ко мне и сказал: «Эти люди не любят своих лошадей», что заставило меня о многом задуматься. Я говорю о биомеханике, но это всего лишь один элемент паззла. Эти ковбои ни черта не смыслят в биомеханике, и работают «по чуйке». Он поработал с моей лошадью в руках и, могу сказать, что он делает то же, что и я, исходя из принципов биомеханики. Что происходит в лошади, когда она движется в сторону на шагу? Как работает плечо? Как работает спина? Как работает затылок? Он делает то же самое, работая с веревкой. Он говорит: «Сейчас мы раскроем затылок, и это спустит лошадь на землю». Я говорю: “Он растягивает линию верха и шею»… и в конце концов мы оба правы. Когда лошадь расслабляется и начинает отжевывать, она «спускается на землю». Поэтому нужно больше общаться друг с другом.”

“Когда я задумываюсь над тем, ЧТО есть «классическая выездка», а правильнее сказать «классическая верховая езда», – поскольку для меня слово «классическая» не подразумевает подразделения по дисциплинам, – я считаю, что всадник-классик может подготовить лошадь ко всему без вреда для ее физического или эмоционального здоровья. Даже хороший ковбой может быть классиком, если он хороший ковбой …”

Это интервью было впервые опубликовано в журнале «The Horse Magazine» в августе 2009

Оригинал

Немного философии

Вновь хотелось бы поговорить о наказании и его уместности в работе с лошадьми. Сама концепция наказания имеет человеческую природу, не имея места быть в отношениях между другими животными. Взаимоотношения между животными формируются под воздействием настоящего момента; ответные реакции естественны и спонтанны, и не являются следствием мыслительного процесса. Если одна лошадь наскакивает на другую, возникнет проблема нарушения личного пространства, и та либо уступит, либо проявит агрессию. Лошадь раздражает нарушение ее личного пространства ударит. Жеребенок больно прикусывает вымя матери, и та кусает его в ответ. Ни один из приведенных примеров не является наказанием или местью, поскольку наказание и месть подразумевают суждение – кто-то берет на себя право посчитать какое-то действие неверным.

В результате эволюции мы оказались под воздействием иллюзий своего эго. Его голос кажется нам логичным, правильным, но оно существует вне настоящего момента. Оно существует в нашей голове, – в той истории, которую “пишет” наш мозг, – и не связано с нашими ощущениями в настоящий момент времени. Истина находится в наших чувствах, а не в выдуманных историях. Ощущения должны подсказать нам, как себя повести, что сказать, а что нет. Нужно отказаться от правил.

Перекладывая это на работу с лошадьми, представьте себе, что однажды лошадь вас укусила. Это шок. Это так неожиданно, что вы останавливаетесь и смотрите на лошадь. Вы замечаете, что что-то не так, что ее взгляд пуст, что она вспотела… Очевидно, что ей нехорошо, и вы забываете об укусе… Точнее, вы даже рады тому, то она вас укусила, потому что иначе вы не заметили бы, что с лошадью что-то не так. Ее укус – это призыв о помощи.

Теперь представим себе то же самое, но когда вы верите в наказание. В аналогичной ситуации вы не остановитесь и не задумаетесь, почему она вас укусила. Вы не будете с ней В НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ. Ваша голова будет занята мыслью, что кусаться нельзя: если лошадь кусается, значит, она опасна, и ее нужно научить уважать человека соответствующим по силе наказанием… И скорее всего вы ударите ее в ответ, или прикрикните, или дерните за чомбур. В результате, лошади плохо не только физически, но и эмоционально, потому что ее не услышали. Это подорвет ее доверие к вам.

Представьте другую ситуацию: вы кормите двух лошадей. Одна из них доминирует. Она быстрее справляется со своей порцией и хочет отогнать вторую от кормушки. Вы оказываетесь у нее на пути, и она пытается отодвинуть вас в сторону. Действуя в настоящий момент, вы не уступаете, поднимаете вверх руки, чтобы отпугнуть лошадь, а если она слишком настырна, толкаете ее в плечо или в ребра. Лошадь это не расстроит, она просто поймет, что еда не ее, и нужно уважать ваше личное пространство.

Следуя концепции наказания, логичным было бы отогнать ее в сторону, чтобы “научить уважать человека” и не допустить повторения ситуации в будущем. Можно также затаить на нее обиду и стать жестче.

Дело в том, что вы не можете изменить прошлое или будущее, вы не можете предотвратить или гарантировать что-либо. Вы можете только ответить в настоящий момент тем, что вам покажется правильным. Нельзя следовать советам из книги или берейтора. Нужно всего лишь думать головой в каждый момент времени, и интуиция подскажет вам правильный, конструктивный ответ.

Камий Даро

Ожидание или вера?
В чем разница между ожиданием и верой в работе с лошадьми?
Недавно я задумалась над этим вопросом, когда Quaramba в очередной раз понеслась сломя голову во время тренировки на корде. нужно отметить, что она вообще перешла на другой уровень развития, стала более дальновидной. В первую очередь, потому что мы дали ей время принять то, что мы делаем. Мы дали ей столько времени на ответ, сколько нужно, принимали тот ответ, который она нам могла дать, и в течение того времени, которое она была готова его давать. Со временем она захотела идти вперед. Это здорово, с одним лишь НО: у нас не всегда есть в запасе столько места, сколько ей требуется, и не всегда есть возможность сохранить физический контакт. Она в столь хорошей физической форме, что не видит для себя никаких препятствий, а когда речь идет о работе С кем-то (ее больной вопрос), она ищет способ изменить динамику!

Несколько лет назад к нам приехала группа студентов с конного отделения местного сельскохозяйственного колледжа. Мы показывали им, как содержим лошадей в табуне на открытом воздухе с доступом к навесам 24 часа в сутки, лошади не кованы, и т.д. Затем мы продемонстрировали, как можно добиться от лошади подведения зада и работы спиной без помощи повода и шпор.

Преподаватели колледжа очень заинтересовались увиденным. Сначала они думали, что такое содержание обходится дороже, несмотря на то, что они сами теряют как минимум 2х лошадей ежегодно из-за колик. Мы убедили их в том, что, наоборот, такое содержание значительно экономнее, и что мы вдвоем без особого труда умудряемся обеспечить уход за поголовьем из более 20 голов.

Мы поговорили о верховой езде, причем их искренне удивил тот факт, что лошадь можно контролировать только корпусом. Основное, что их удивило, – это спокойствие наших лошадей, – то, как они с любопытством без страха подходили к детям, и то, как спокойна была кобыла, на которой проходили занятия.

У них было несколько аргументов:
– Что они не могут работать так же, потому что имеют график и определенные ограничения.
– Что родители хотят, чтобы дети сразу же начинали прыгать, и что невозможно в одночасье изменить систему.

Мы не можем согласиться ни с тем, ни с другим. Если бы детей с самого начала учили ПРАВИЛЬНО ездить верхом, они по-другому смотрели бы на вещи и больше бы ценили то, что имеют. Причем здесь родители? Разве не инструктор решает, чему и когда учить? Основная проблема – это цель. Именно из-за ЦЕЛИ люди не стремятся работать с лошадьми без применения силы и не думают об их счастье.

Преподаватели объяснили нам, что большинство людей ХОЧЕТ, чтобы лошадь была напряжена, потому что для них напряжение – синоним работы. Они НЕ хотят, чтобы лошадь проявляла себя как личность. Они НЕ хотят научиться получать энергию их равновесия и прямолинейности, ведь значительно проще стимулировать инстинкт бегства и просто сдерживать полученную таким образом энергию. Как это ни странно, большинство людей полагает что именно в этом заключается «характер» лошади, и что подобное напряжение является признаком поистине перспективной спортивной лошади. Посмотрите на лошадей на любых соревнованиях в любой стране мира, и вы увидите, что мы правы. Сколько из этих лошадей будет выполнять те же элементы на свободе? Сколько из них спокойны и «не отключаются» от реальности в процессе работы?

Правда заключается в том, что, если «выключить» свои амбиции, лошадь начнет вести себя по-другому. Наши лошади энергичны, но используют энергию тогда, когда посчитают нужным, или когда мы попросим их использовать ее в тех рамках, в которых эта энергия остается подконтрольной. Именно поэтому они так спокойны (если только на плац не залетает воздушный шарик или иной предмет, вызывающих у них эмоции). Мы не считаем, что для достижения результатов следует страхом вызывать в животных «харизму». Мы считаем это неправильным. Вся наша работа с лошадьми сводится к партнерству, в котором мы принимаем их такими, какие они есть, а они принимают нас.

Камий Даро