Posts Tagged with Выездка

1. Целью выездки является гармоничное развитие

физических возможностей и способностей

лошади. В результате выездки она становится спокойной, уступчивой, гибкой и эластичной,

раскрепощенной и послушной, и в то же время доверчивой, внимательной и энергичной, что

позволяет достичь полного взаимопонимания

между всадником и его лошадью.

Вышеперечисленные качества проявляются в следующем:

– Свобода и равномерность аллюров;

– Гармоничность, легкость и непринужденность движений;

– Легкость переда и подведение задних конечностей, являющиеся результатом хорошего импульса;

– Принятие повода при полном повиновении, без какой-либо напряженности или сопротивления.

Вопрос: Насколько логичен такой порядок расположения причин и следствия в выделенном пункте? Не логичнее ли сказать, что импульс является результатом легкости переда и подведения зада?

Ответ: По сути, это проблема курицы и яйца. В теории, если и всадник, и лошадь, задействуют постуральные мышцы, то что является причиной чего – действительно спорный вопрос. В реальности же этот пункт – выражение разницы между выездкой С и БЕЗ применения силы.

В определении FEI импульс (он же активность, энергичность) является источником подведения зада и облегчения переда, которые являются его “физиологическим результатом”. Предполагается, что, если достаточно активизировать лошадь, то ее тело ответит желаемым образом. По этому принципу работает большинство спортивных тренеров: они добиваются большей “активности” шпорами и хлыстами (что особенно хорошо видно в работе на пиаффе), и шпоры включаются в работу уже в самом начале тренировочного процесса. При таком подходе основная озабоченность тренера и всадника связана с продвижением вперед.

Во втором определении импульс является результатом подведения зада, а если точнее – работы постурального кольца, которое характеризуется, с одной стороны, облегчением переда, а с другой – подведением зада, и все это на фоне округленной спины, сокращенных брюшных мышц и т.д.

Дело в том, что термин “подведение зада” очень узок и является лишь частью того физиологического процесса, который происходит с лошадью, поэтому его нельзя понимать буквально, вырывая из контекста. Об этом много говорят такие специалисты, как доктор Деб Беннетт и Чарльз де Кюнффи, знания которых в области физиологии и биомеханики мы считаем авторитетными. Подведение зада (под которым подразумевается весь комплекс работу кольца мышц), по их мнению, возможно на всех аллюрах, однако его степень зависит от степени натренированности постуральных мышц лошади.

Обретя прямолинейность, лошадь получает возможность включить в работу кольцо мышц, в результате чего ее движение становится более ровным. Поток энергии в этом случае можно сравнить с потоком воды в шланге: до тех пор, пока напор сильный, шланг держит форму. Стоит только напору ослабнуть, как шланг теряет форму и может “заломиться”, препятствуя потоку более слабой струи. По аналогии с водой в шланге, энергию движения лошади нужно постоянно поддерживать, что подразумевает под собой определенную силу постуральных мышц. Такая работа не подразумевает применения силы, так как любое напряжение противоречит принципу работы кольца мышц – нельзя силой заставить лошадь работать теми группами мышц, которыми нужно.

Работу согласно первому определению нельзя назвать “истинной выездкой“, поскольку продвижение вперед за счет применения силы не влечет за собой автоматически движения в равновесии и прямолинейности. В этом случае для сохранения баланса приходится контролировать перед лошади, а это замкнутый круг.

Мы, таким образом, склоняемся к тому, что именно подведение зада является источником импульса, а не наоборот. Именно поэтому мы работаем МЕДЛЕННО с целью укрепить постуральные мышцы лошади. В противном случае мы получим не импульс (который по определению является направленной энергией), а всего лишь чрезмерную работу зада, которая приведет к тому, что лошадь свалится на перед, прогнется и понесется вперед (будет спешить).

Как при работе на корде, так и под седлом, нельзя просить от лошади большего продвижения вперед, чем то, при котором она сможет эффективно работать постуральными мышцами. Медленная работа активизирует кольцо мышц, в результате чего лошадь обретает прямолинейность.

Продолжение беседы

Кейт: Интересно… Это полностью совпадает с рекомендациями Col Christian Cadre. Вот, например.

Габриэль: Теоретические основы сбора те же, но он не объясняет одной важной вещи – как всадник его добивается. Из видео я могу сделать вывод, что всадник занят передом лошади, а не источником движения – задом. Я считаю, что этот всадник не работает корпусом (постуральными мышцами) и не создает рычаг, который воздействовал бы на лошадь. Я имею в виду сочетание подведения зада, правильного положения ног (вытянутых назад под таз) и плеч за вертикалью. Седалище всадника реагирует на толчки задних ног, которые передаются спине, вместо того, чтобы оставаться в постоянном контакте со спиной лошади, сопровождая и направляя ее движения.

В определенный момент он говорит о том, что при достижении высокой степени сбора лошадь может “стремиться убежать от всадника вверх» – это свидетельствует о радикально отличном видении связи всадника и лошади.

При правильной работе, когда достигается тесная постуральная связь человека и животного, ведущая к обретению равновесия в движении, лошадь никогда не будет стремиться убежать от всадника куда бы то ни было.

При демонстрации работы в сборе я не вижу опущенного зада, о котором говорилось в теоретической части. Положение шеи и головы достигается за счет воздействия мундштука, а не постуральных мышц лошади.

Кейт: Я согласен, что лошадь не демонстрирует того «Ressamble» (перев. сбора), о котором говорится ранее, но ведь он и не является целью данного видео… Здесь не показываются 3 уровня сбора… Возможно, напрасно… Поскольку в этом случае вы бы не сделали этого замечания… Вот здесь Col Cadre выполняет пиаффе. Вы об этом говорили?

Я не думаю, что кто-то из тренеров объясняет, что должен делать со стоим телом всадник, чтобы добиться от лошади работы постуральными мышцами. Нужно также принимать во внимание, что некоторые тренеры концентрируют свое внимание ТОЛЬКО на задней части лошади, а некоторые – ТОЛЬКО на передней. На самом деле, зад и перед лошади тесно связаны друг с другом. Для начала можно работать над одним, потом над другим с целью соединить их воедино в том. Что называется правильный сбор (Ressamble). Об этом редко говорят. Работать исключительно над задом в надежде, что однажды как по волшебству перед «поднимется», более чем странно! Безусловно, зад – это ЧАСТЬ гимнастической подготовки лошади. Следует тренировать как мышцы задних ног и крупа лошади, так и мышцы плеч (отвечающие за независимый подъем комплекса «шеи-головы»). В вашей книги я не увидел, как это делается. Вы планировали об этом написать?

Габриэль: Не бывает работы только над задней частью! Для достижения проводимости всадник должен сформировать ВСЕ тело лошади, и именно об этом я и пишу в книге «Гимнастическая верховая езда» – о том, что нужно использовать ВСЕ свое тело для того, чтобы «слепить» тело лошади!
Речь идет не о работе над задом, а о создании связи с движением, источником которого является зад лошади, в противовес концентрации внимания на передней части. Если ВСЕ тело лошади не сформировано должным образом, те ощущения, которые будет давать нам перед посредством контакта, не будут давать нам достоверную информацию о происходящем. В результате мы рискуем делать не то, что нужно, а противоположное.

Как я уже писала вам в ответе на ваш имейл (и это много раз повторяется в книге), я не верю в гимнастическую ценность отдельных упражнений на положение шеи и головы лошади. Несение/положение головы – это составная часть работы постурального кольца, поэтому бессмысленно пытаться как-то воздействовать на него вне контекста за исключением мягкой корректировки вправо-влево, о которой я писала ранее.

Последовательная, постоянная работа постуральными мышцами ведет к достижению прямолинейности, результатом которой и станет В БУДУЩЕМ все более высокое несение шеи и головы в рамках физических возможностей конкретной лошади (с учетом ее анатомических особенностей)…

… Как я писала ранее, истинное постуральное равновесие лошади, – это то, что нужно почувствовать. Его сложно описать или изобразить. То, что вы называете «начальным уровнем» баланса может вас очень удивить, когда вы его почувствуете, равно как я была сильно разочарована, работая лошадей «продвинутого уровня», которые, несмотря на видимую эффектность, на самом деле не умели нести себя в равновесии и стабильно оставались на переду.

Я уже писала о том, что представляют собой наши лошади. Их нельзя сравнивать со спортивными лошадьми в силу их физических различий, а также в силу того, что мы работаем не над «картинкой» и выработкой условных рефлексов, а над гимнастическим качеством.

Кейт: Общеизвестно, что лошадь остается на переду до тех пор, пока в процессе тренинга не обретает более «продвинутое» равновесие, необходимое для несения веса всадника. Создается впечатление, что вы просто умалчиваете тот факт, что ваш метод работы не способе привести в более высоким целям… Вы много говорите о продольном вытягивании, а я ищу более «поднятого» равновесия, необходимого, скажем. Для выполнения пиаффе. Как я писал ранее, странно ожидать от лошади легкости переда, если концентрировать внимание только на работе ее зада. Повод и железо являются средствами коммуникации, а не средством «приема» обратной связи или импульса задних ног в результате работу постурального кольца. Истинный баланс – это когда лошадь несет себя сама, пусть даже недолго.

Это значит, что всадник может бросить повод и не получать никакой обратной связи, при этом шея будет оставаться поднятой, нос на отвесе. Любой контакт в этом случае будет «упором» в железо (“appui”), будь он результатом натягивания повода всадником, или облокотившейся на него лошади. И то, и другое противоречит понятию «несения себя в легкости».

Габриэль: Боюсь, вы меня не слышите. Цель нашего подхода – физическая и гимнастическая подготовка лошади…

… Уверяю вас, что тренинг, построенный на принципе кольца мышц, МОЖЕТ позволить вам дойти до уровня пиаффе, ПРИ УСЛОВИИ, что на него физически способна лошадь. Более того, принцип кольца мышц, – единственный реально эффективный метод работы. Именно он позволил нам добиться от списанных лошадей то, что они делают сегодня. Мы не пытаемся ничего доказывать. Мы просто делимся своим опытом и знаниями с теми, кому это интересно. Не все то золото, что блестит! Прежде чем делать выводы, попробуйте!

Мне кажется, вы все еще не понимаете, что я имею в виду под контактом. Наш «контакт» всегда мягкий, и мы очень часто работаем без него – на брошенном поводе, – что не противоречит работе от зада/спиной. Работа с лошадью циклична: иногда требуется больше контакта, иногда меньше. Здесь не может быть планирования и правил…

… Если вам хочется знать, почему наша «система» еще не «завоевала конный мир», то это никак не связано с вашим предположением, что она не работает на более продвинутых уровнях. Главная причина заключается в том, что люди в большинстве случаев ищут легкие пути (попроще и побыстрее), и все активно применяемые «техники работы» именно к этому и сводятся (Парелли, Клинтон Андерсон, роллкур). Имя Чарльза де Кюнффи, например, знают очень не многие, несмотря на его глубокие знания и опыт работы в спортивной среде.

Наш метод – полная противоположность «легким путям». Он требует терпения, упорства и серьезной работы. Чтобы его оценить, требуется время, а ведь вы совсем недавно приобрели нашу книгу, соответственно, делать выводы пока рано.

Другая причина того, что наш метод пока неизвестен, – это отношение, подобное вашему. Люди судят по внешности, и если вы не демонстрируете им то, что они считают достойным подражания, то вас считают «любителем» или «неэффективным».

Я уже писала, что от проблемных лошадей не приходится ждать «потрясающей картинки». Уже одно то, что мы на них сейчас ездим, является серьезным достижением, невозможным при работе по традиционным методикам.

Мы сами выбрали свой путь. Мы работаем на качество, а не показуху. Для того, чтобы увидеть результат, нужно пересмотреть свое отношение к верховой езде в целом и выездке в частности.

В нашей англоязычной группе недавно имел место очень интересный разговор. Человек купил нашу книгу, написал нам письмо с благодарностью, но из того, что он пишет, стало очевидно, что многие моменты нашего подхода остались ему непонятны. Поэтому, предвосхищая аналогичные дискуссии в русскоязычной группе, публикуем наиболее значимые отрывки диалога:

Габриэль: Мы НИКОГДА не оказываем воздействие на челюсть или затылок лошади поводом/железом. Единственная цель контакта, в нашем понимании, – это обратная связь от лошади, поэтому он на пассивен. Единственная ситуация, в которой он обретает подобие активности, – когда мы мягко просим сместить челюсть, чтобы выровнять ее с направлением тела лошади. Этого можно просить от лошади только тогда, когда всадник другими средствами (корпусом и шенкелем) добился от лошади прямолинейности во всех остальных частях тела. Повторюсь, что речь идет исключительно о корректировке положения головы «влево-вправо»! Мы не задаем лошади рукой высоту несения головы, поскольку мы считаем, что положение шеи и головы является ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО результатом работы остальных частей тела лошади, а, следовательно, важным средством «обратной связи».
Кейт: Вообще-то, железо призвано «говорить» с лошадью… И я точно так же, как и вы использую повод для корректировки положения головы лошади из стороны в сторону, просто не сказал, что делаю это «мягко», хотя именно так и работаю.

Габриэль: Я бы не сказала, что сгибания по Боше или, например, то, как Филипп Карл использует повод, – мягкие. Это просто радикально другой подход, при котором всадник оказывает прямое воздействие на перед лошади для достижения желаемого результата. Наше воздействие абсолютно пассивно, являясь только «проводником» для того, чего мы добились от других частей тела. Мы «разговариваем» с лошадью корпусом, седалищем и ногами, а контакт выполняет только функцию «приема» обратной связи.

Кейт: Можете объяснить, как вы воздействуете на лошадь поводом и на какую часть рта именно?

Габриэль: Единственное «воздействие» повода на челюсть лошади в нашем случае – это положение рук, сохраняющих легкий контакт. Иными словами, работая на сгибание, мы просто смещаем руки внутрь, так чтобы внешняя рука оказалась над холкой, а внутрянняя – немного внутри. Такое положение рук обеспечивает мягкий, пассивный контакт внутреннего повода со ртом лошади, который сдвинет голову лошади внутрь в направлении сгибания. Аналогичный контакт используется при работе на корде. Если к этому моменту всадник уже согнул лошадь корпусом, весом тела и шенкелем (а это единственный верный способ), то нет необходимости «включать» руку и корректировать ей что-либо.
Очень часто, при работе на сгибание в «трудную» для лошади сторону (обратную ее врожденному сгибанию), лошадь «ложится» на внутренний повод. В этом случае я обычно работаю по принципу «отдал-взял», довольно часто ослабляя контакт и беря его вновь.
Повторюсь, что это работает только в том случае, если лошадь согнута, т.е. всадник ведет ее круп в поворот внешним шенкелем, так что внутренняя нога лошади может ступать достаточно далеко под корпус для сохранения сгибания. Периодическое ослабление контакта в этом случае «открывает» место для постановки внутренней задней ноги под корпус. В противном случае ее движение может блокироваться сдерживающим воздействием повода, когда лошадь в него «ложится».

В отношении продольного вытягивания, факт остается фактом, что не контакт стимулирует смягчение челюсти, а проводимость. Контакт всего лишь «принимает» и замыкает круг, по которому идет энергия.
Кейт: То есть контакт – это вес повода, примерно 200 грамм, и все движения руками сводятся к движениям из стороны в сторону (к или от холки), но не вверх и вниз?

Габриэль: Движения нет, так как мы стремимся к стабильной, принимающей связи, при которой руки остаются в одном положении относительно тела лошади. Даже при описанном выше наборе или отдаче контакта, движение рук ограничено открытием и закрытием пальцев. Движение рук как таково заметно только при отдаче повода, при котором обе руки подаются вперед.

Кейт: Что меня смущает в вашей «системе», так это то, что вы не говорите и не объясняете, как работать на более высоком уровне, с более сложными элементами. Траверс, школьный шаг, пиаффе, пассаж и т.д., которые требуют более высокого положения шеи и несения головы. Вы говорите только о «горизонтальной» работе (которая, кстати, очень хорошо описана), однако моей целью являются более сложные элементы.

Габриэль: Если вы умеете добиваться от лошади прямолинейности, подведения зада и работы спиной, то без труда поймете, «как» выполнять более сложные элементы, когда лошадь будет к ним готова, ибо они являются логичным и естественным продолжением правильного тренинга за счет вовлечения в работу постурального кольца. Когда лошадь обретает силу для большего сбора, ей не нужны никакие специальные упражнения для выполнения элементов продвинутого уровня. Когда вы говорите, что они требуют от лошади «более высокого несения головы», то переворачиваете тренинг задом наперед! Лошади требуется большая степень подведения зада и гибкость суставов, РЕЗУЛЬТАТОМ (или побочным эффектом) ЧЕГО является более высокого положение головы и шеи.
Поскольку наша книга “Гимнастическая верховая езда» объясняет, как добиться от лошади подведения зада и работы спиной, то отвечает также на вопрос, как со временем увеличить и степень сбора. Однако эта книга – не пошаговое руководство, каковым является книга Камий «Тренинг лошади без применения силы» – сейчас доступна только первая часть, которая освещает более ранние этапы тренинга. Вторая часть уже почти готова, но о продвинутой работе речь пойдет в третьей части.

Нужно помнить, что традиционная выездка сводится в выработке у лошади условных рефлексов в ответ на команду всадника. В нашем подходе элементы являются неотъемлемой частью процесса гимнастирования. Вам нужно определиться, чего вы хотите: выполнить элемент или получить качество?
Лично нам не интересны элементы сами по себе. Это вовсе не означает, что мы не прибегаем к ним как к инструментам для достижения поставленной цели – высокого уровня физического и гимнастического развития лошади. В работе лошадей мы часто прибегаем к боковым движениям, когда они уместны, то есть когда лошадь к ним готова. Мы считаем, что они являются важным упражнением для подведения зада и работы спиной.

Нужно понимать, что не все лошади способны на высокий уровень сбора по разным причинам – ограничения могут быть связаны с физическими недостатками, анатомическими особенностями или психологической травмой. Мы выбрали для себя работу именно с такими лошадьми, потому что она позволяет нам постоянно учиться чему-то новому.
Некоторые лошади позволяют нам работать в большей степени сбора, и нам этого достаточно, чтобы еще раз убедиться в том, что выработка условных рефлексов – не наш путь. Пусть наши лошади имеют физические ограничение, но качество их работы и гимнастической формы значительно выше, чем у большинства спортивных лошадей «на движениях».

Сложно объяснить разницу между условными рефлексами и гимнастическим качеством. Ее нужно почувствовать. Это что-то, что сложно описать словами или картинками. Это понимаешь посредством ощущений.

Продолжение следует

Мы знаем, что часто вызываем негативную реакцию в определенных кругах из-за своих взглядов. В контексте традиционной верховой езды они могут показаться фанатизмом. Мы не переживаем по этому поводу, так как если бы все оставались в рамках общепринятого, ни в какой области не было бы прогресса.

Больше всего негатива вызывает наша посадка, которая, как мы считаем, должна стимулировать лошадь к подведению зада и работе спиной. Мы не собираемся никому навязывать свою позицию. Наша посадка – результат многолетнего поиска оптимального взаимодействия с лошадью, следствие нашего внимания к комфорту и мнению животных. Лошади лучше нас знают, что для них хорошо, особенно те, которые “оказались никому не нужны”. Мы счастливы уже просто потому, что этим лошадям сейчас хорошо.
С другой стороны, я решила написать этот пост для тех, кто еще сомневается, но уже заинтересовался нашим подходом.

Один из основных аспектов, вызывающих непонимание, является тот факт. что мы достаточно активно движемся в седле, в кто время как традиционный подход учит, что всадник должен быть практически неподвижен. Мы полагаем, что неподвижный всадник не может сопровождать движения лошади седалищем. Действительно, чем сильнее лошадь подводит зад и лучше работает спиной, тем меньше всаднику нужно двигаться, потому что энергия движения лучше передается через суставы лошади и всадника и амортизируется. Поэтому на одних лошадях движение седалища всадника более заметно, а на других – менее.

Безусловно, внешне это выглядит иначе, чем когда всадник “приклеивает” себя к седлу, опираясь на лобковую кость или держась руками за повод, или когда он просто подстраивается под асимметрию лошади, сдерживая тем самым нежелательные избытки энергии движения.

Неподвижность, таким образом, достигается за счет лошади, которая не может использовать свое постуральное кольцо и выпрямиться.

Чтобы найти ответ, нужно сначала задать вопрос. Мы доверяемся своим ощущениям и делимся своим опытом с другими, потому что нам есть, чем поделиться. Кто-то сочтет недостатком тот факт, что придется работать над собой (одно то, что нужно взглянуть правде в лицо и признать ее, многим дается нелегко), но полученные результаты будут вам наградой.
Мой совет: не слушайте, что говорят окружающие, до тех пор, пока сами это не попробуете. Продуйте и решайте сами, подходит вам это или нет. Мы встречались со многими людьми, которые меняли свое мнение таким образом. Многие склонны к отрицанию того, что не совсем укладывается в их логику. Мы думаем о благополучии лошадей и говорим с их позиции.

Камий Даро

Сегодня я думала о том, как приятно находиться рядом с лошадьми. Мне кажется, что частично это ощущение зависит от нас самих, а частично идет от них. Это как соединение двух звеньев в цепи: если с одной стороны его нет, то связи не получится.

Человек должен доверять лошади. Это значит, что мы должны принять тот факт, что они знают о нашей уязвимости, например, что мы не можем двигаться так же быстро, как они, что мы мягкие и деликатные. Если человек считает лошадь опасной, боится, что она ударит или укусит, это станет препятствием для связи. Безусловно, существует вероятность того, что лошадь действительно ударит или укусит, так же как и человек может взмахнуть руками и вызвать у лошади приступ паники, но нужно верить в то, что лошадь не причинит вреда, и это станет первым “звеном” в цепочке вашей с ней связи. Нужно довериться лошади.

Это доверие можно сравнить с протянутой рукой дружбы. Ответить на это предложение или нет, – право лошади. Интересно, что большинство лошадей, как и люди, отвечающие рукопожатием, доверится взамен, создав второе звено в цепи. Тот момент, когда лошадь поглощает и принимает ваше доверие, можно почувствовать. Это можно сравнить с мыльным пузырем напряжения вокруг лошади, который вдруг лопается, и на вас накатывает волна дружелюбия. Теперь лошадь можно обнимать, гладить, чесать… Вы становитесь частью ее зоны комфорта.

Нельзя заставить лошадь соединиться с вами силой. Некоторые лошади просто не готовы открыть человеку свои слабые места. Я искренне сомневаюсь, что у этих лошадей в прошлом не было неприятных моментов, связанных с человеком. Как правило, это те лошади, которые регулярно сталкивались с применением силы или нарушением своих границ со стороны человека. Это привело к тому, что защитный мыльный пузырь стал очень прочным, и нужно исхитриться, чтобы его проколоть. Единственное, что остается делать в этом случае, – это набраться терпения и продолжать предлагать лошади свое доверие. Это растворит стенки пузыря.

Лучшее, что вы можете сделать для такой лошади – это принять ее выбор, не форсируя соединение с ней. Иногда нам кажется, что если мы доверяемся лошади, то заслуживаем того же взамен, и что нужно всего лишь продолжать навязывать свою позицию. Это, однако, ущемляет право голоса лошади, а только добрая воля обеих сторон может стать основой крепкой дружбы и надежного партнерства. Прислушиваясь к лошади, вы создаете энергетические условия к переменам.

Камий Даро

Немного философии

Вновь хотелось бы поговорить о наказании и его уместности в работе с лошадьми. Сама концепция наказания имеет человеческую природу, не имея места быть в отношениях между другими животными. Взаимоотношения между животными формируются под воздействием настоящего момента; ответные реакции естественны и спонтанны, и не являются следствием мыслительного процесса. Если одна лошадь наскакивает на другую, возникнет проблема нарушения личного пространства, и та либо уступит, либо проявит агрессию. Лошадь раздражает нарушение ее личного пространства ударит. Жеребенок больно прикусывает вымя матери, и та кусает его в ответ. Ни один из приведенных примеров не является наказанием или местью, поскольку наказание и месть подразумевают суждение – кто-то берет на себя право посчитать какое-то действие неверным.

В результате эволюции мы оказались под воздействием иллюзий своего эго. Его голос кажется нам логичным, правильным, но оно существует вне настоящего момента. Оно существует в нашей голове, – в той истории, которую “пишет” наш мозг, – и не связано с нашими ощущениями в настоящий момент времени. Истина находится в наших чувствах, а не в выдуманных историях. Ощущения должны подсказать нам, как себя повести, что сказать, а что нет. Нужно отказаться от правил.

Перекладывая это на работу с лошадьми, представьте себе, что однажды лошадь вас укусила. Это шок. Это так неожиданно, что вы останавливаетесь и смотрите на лошадь. Вы замечаете, что что-то не так, что ее взгляд пуст, что она вспотела… Очевидно, что ей нехорошо, и вы забываете об укусе… Точнее, вы даже рады тому, то она вас укусила, потому что иначе вы не заметили бы, что с лошадью что-то не так. Ее укус – это призыв о помощи.

Теперь представим себе то же самое, но когда вы верите в наказание. В аналогичной ситуации вы не остановитесь и не задумаетесь, почему она вас укусила. Вы не будете с ней В НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ. Ваша голова будет занята мыслью, что кусаться нельзя: если лошадь кусается, значит, она опасна, и ее нужно научить уважать человека соответствующим по силе наказанием… И скорее всего вы ударите ее в ответ, или прикрикните, или дерните за чомбур. В результате, лошади плохо не только физически, но и эмоционально, потому что ее не услышали. Это подорвет ее доверие к вам.

Представьте другую ситуацию: вы кормите двух лошадей. Одна из них доминирует. Она быстрее справляется со своей порцией и хочет отогнать вторую от кормушки. Вы оказываетесь у нее на пути, и она пытается отодвинуть вас в сторону. Действуя в настоящий момент, вы не уступаете, поднимаете вверх руки, чтобы отпугнуть лошадь, а если она слишком настырна, толкаете ее в плечо или в ребра. Лошадь это не расстроит, она просто поймет, что еда не ее, и нужно уважать ваше личное пространство.

Следуя концепции наказания, логичным было бы отогнать ее в сторону, чтобы “научить уважать человека” и не допустить повторения ситуации в будущем. Можно также затаить на нее обиду и стать жестче.

Дело в том, что вы не можете изменить прошлое или будущее, вы не можете предотвратить или гарантировать что-либо. Вы можете только ответить в настоящий момент тем, что вам покажется правильным. Нельзя следовать советам из книги или берейтора. Нужно всего лишь думать головой в каждый момент времени, и интуиция подскажет вам правильный, конструктивный ответ.

Камий Даро

Если переход с одного этапа тренинга на другой происходит естественно и соответствует физическими возможностями лошади, то можно не бояться потери ритма или равновесия, а, соответственно, и контроля. Иными словами, нет никакого смысла форсировать события, нарушая ритм лошади, только потому, что вы хотите научить ее новому элементы. Дело в том, что задача “истинной выездки” – не обучение или дрессировка лошади, а ее физическое развитие. Поэтому, когда лошадь физически готова к выполнению элемента, он получается сам собой без ущерба для качества движений. Безусловно, это не означает, что лошадь больше никогда не будет торопиться или терять равновесие, однако одно дело – инициировать эти недостатки, а другое – исправлять при необходимости.

Отрывок из “Тренировка лошади без применения силы. Часть 2: Средства управления”

Камий Даро